WASHINGTON- Izraeli i krahason vrasjet e nivelit të lartë të udhëheqjes së Iranit me prerjen e kokës së një oktapodi. Një fushatë e pakrahasueshme në luftën moderne filloi duke rrëzuar Udhëheqësin Suprem Ali Khamenei. Ndërsa synon tentakulat e regjimit, Izraeli vrau të mërkurën ministrin e inteligjencës Esmail Khatib, një ditë pasi u vra edhe udhëheqësi de facto i vendit Ali Larijani.
Izraeli më parë ka vrarë udhëheqës të grupeve terroriste, përfshirë Hezbollahun dhe Hamasin - dhe madje edhe zyrtarë iranianë në vende të tilla si Siria.
Por tani, operacionet po përshkallëzohen kundër udhëheqësve në një luftë të drejtpërdrejtë shtet-me-shtet, Izraeli po deklarin fuqinë ushtarake dhe po tregon se armiqtë nuk kanë ku të fshihen. Po pasqyron gjithashtu shtrirjen në zhvillim të luftimit të mundësuar nga armët e reja precize dhe depërtimi i jashtëzakonshëm i inteligjencës.
Sulmet e fundit përfaqësojnë një përpjekje për të ndryshuar realitetet politike në Teheran, ndërsa mijëra sulme ajrore, së bashku me forcat amerikane, shkatërrojnë aftësinë e Republikës Islamike për të kërcënuar botën e jashtme me raketa dhe dronë.
Vrasjet e udhëheqësve të huaj janë konsideruar prej kohësh të paligjshme sipas ligjit amerikan dhe atij ndërkombëtar. Shumë kritikë e shohin vetë luftën e Iranit si një fyerje ndaj një sistemi global të bazuar në rregulla që po shkatërrohet me shpejtësi.
Por sulmet për të rrëzuar regjimin kanë një tërheqje për shtete më të fuqishme si Shtetet e Bashkuara dhe Izraeli, ndërsa ato kërkojnë të shkurtojnë luftimet, të plagosin regjimet shtypëse dhe të shmangin kënetat. Vrasja e udhëheqësve mund ta dobësojë regjimin duke i penguar zyrtarët e rangut më të ulët të marrin poste që vijnë me dënim me vdekje.
Por, ndërsa vrasje të tilla mbartin simbolikë të fuqishme, ndikimet e tyre politike dhe strategjike afatgjata janë më pak të qarta. Së pari, martirizimi është i ngulitur në ideologjinë e Republikës Islamike të Iranit. Pra, ndërsa eliminimi i një niveli të lartë lidershipi mund ta shkurtojë luftën, ai gjithashtu mund të nxisë hakmarrjen, duke mbyllur rrugët diplomatike, duke e zvarritur luftën edhe më gjatë.
Meqenëse raportohet se udhëheqësit e Iranit e kanë decentralizuar pushtetin para luftës, duke parashikuar se do të bëheshin shënjestra, nuk ka siguri se zhdukja e klerikëve dhe eprorëve ushtarakë do ta shkatërrojë regjimin. Dhe angazhimi ndaj një programi për të eliminuar çdo udhëheqës të ri që del për të zëvendësuar një epror të martirizuar mund të çojë në një luftë pothuajse të përhershme.
Një histori e gjatë e shënjestrimit të lidërve të huaj
Ideja e vrasjes së udhëheqësve të huaj në kohë lufte nuk është e re.
Britania shqyrtoi dhe braktisi disa komplote për të vrarë Adolf Hitlerin në Luftën e Dytë Botërore. Puna e inteligjencës dhe siguria e rreptë operative nënkuptonin që komplotet e supozuara naziste për të vrarë kryeministrin Winston Churchill dhe udhëheqës të tjerë aleatë dështuan. CIA u përpoq disa herë të vriste diktatorin e ndjerë kuban Fidel Castro, sipas raporteve të kongresit dhe dëshmive nga vitet 1970 deri në vitet 1990.
Administratat e njëpasnjëshme amerikane dërguan ushtrinë pas udhëheqësve jo-shtetërorë të al-Kaedës dhe ISIS-it, përfshirë Osama bin Ladenin. Dhe në mandatin e tij të parë, Trump urdhëroi vrasjen e shefit të sigurisë iraniane Qasem Soleimani - një nga udhëheqësit më të rëndësishëm iranianë - në aeroportin e Bagdadit.
Në vitin 2003, Shtetet e Bashkuara u përpoqën dhe dështuan të vrisnin diktatorin e Irakut, Sadam Huseinin, në fillim të pushtimit amerikan.
Më vonë gjatë konfliktit, analistët e inteligjencës amerikane krijuan një “tufë letrash bixhozi” për t'u dhënë vlerë udhëheqësve të regjimit që Uashingtoni donte të kapeshin ose të vriteshin. Djemtë e Sadamit, Uday dhe Qusay, ishin “asi i zemrave” derisa vdiqën në një shkëmbim zjarri. Babai i tyre, “asi i maçit”, i zbuluar i fshehur në qytetin e tij të lindjes, Tikrit, u var më vonë.
Por arroganca që çoi në vendosjen e letrave mbahet mend më shumë për arrogancën sesa si një shembull i prerjes së suksesshme të kokës nga regjimi. Ajo zbuloi një keqkuptim në Uashington se eliminimi i figurave kyçe do të çonte në një Irak demokratik. Në vend të kësaj, shpërtheu një kryengritje e tmerrshme që SHBA-së i mori vite për t'u larguar.
Pyetja tani është nëse lufta e re e Amerikës do të krijojë çlirim dhe stabilitet duke vrarë udhëheqës të lartë.
Ndërsa strategjia e SHBA-së dhe Izraelit për të neutralizuar kërcënimin ushtarak iranian duket se ka shkaktuar dëme të mëdha dhe mund të jetë një sukses operacional, deri më tani nuk ka shenja se regjimi revolucionar islamik po shembet.
Synimet e Trumpit në Iran dhe arsyetimi për luftën mund të jenë të papërcaktuara mirë. Por ato të Netanyahut nuk kanë qenë sekret për dekada: shkatërrimi i asaj që ai e konsideron si kërcënimin ekzistencial të Iranit për Izraelin dhe regjimin e tij.
Izraeli i konsideron sulmet e tij ndaj udhëheqësve iranianë si vetëmbrojtje kundër asaj që e konsideron si një shtet terrorist të udhëhequr nga komandantët e Trupave të Gardës Revolucionare Islamike, me të cilët ka qenë prej kohësh në një luftë të zjarrtë.
Në vend që të kapitullonte, Irani reagoi ndaj vrasjes së udhëheqësve të lartë të regjimit me sfidë. Për shembull, ai shënjestroi Tel Avivin me raketa balistike në përputhje me një zotim për të zgjeruar luftën për t'u hakmarrë ndaj Larijanit.
Netanyahu argumenton gjithashtu — shumë më konkretisht sesa Trump — se sulmet ndaj udhëheqësve iranianë janë një përpjekje e drejtpërdrejtë për të nxitur një kundërrevolucion.
“Ne po e minojmë këtë regjim me shpresën për t’i dhënë popullit iranian një mundësi për ta rrëzuar atë”, tha Netanyahu duke njoftuar vdekjen e Larijanit. “Kjo nuk do të ndodhë menjëherë dhe nuk do të ndodhë lehtë. Por nëse vazhdojmë, do t’u japim atyre mundësinë të marrin fatin e tyre në duart e tyre.”
Por ka skenarë alternativë, më pak shpresëdhënës. Dëshira për t'u hakmarrë ndaj udhëheqësve të humbur mund të bëjë që pasardhësit e tyre të intensifikojnë represionin kundër civilëve që Trump dikur u zotua t'i mbronte. Nëse prerja e kokës së regjimit është një sukses katastrofik, një kolaps qeveritar mund të shkaktojë copëtimin e shtetit dhe luftën civile.
Një teologji e vuajtjes
Disa ekspertë mendojnë se është e pamundur që vrasjet e udhëheqësve të nxisin ndryshime pozitive politike. Bader Al-Saif, një historian intelektual, tha në një konferencë telefonike të Institutit të Lindjes së Mesme të mërkurën se udhëheqësit iranianë mund ta përforcojnë sfidën e tyre. "Dua të them, se vrasjen - ata do ta marrin përsipër hakmarrjen." Ai shtoi: "Ky regjim lulëzon në një teologji vuajtjeje, kështu që sa më shumë vrasje, aq më elastikë do të bëhen ata dhe individët me më pak përvojë do të ngrihen në radhët e reja."
Sina Azodi, drejtoreshë e programit të Studimeve të Lindjes së Mesme në Universitetin George Washington, i tha Becky Anderson të CNN se vrasja e Larijani mund të jetë kundërproduktive. "Nga një këndvështrim praktik, sigurisht, është një arritje për izraelitët. Por kam frikë se kjo në fund të fundit do të çojë në një ... forcim të regjimit dhe jo në rrëzimin e regjimit", tha Azodi.
Trump pranoi më herët gjatë luftës se largimi i udhëheqësve kryesorë mund të pengonte shanset për një tranzicion politik.
“Sulmi ishte aq i suksesshëm saqë rrëzoi shumicën e kandidatëve”, i tha Trump Jonathan Karl të ABC News. “Nuk do të jetë askush për të cilin po mendonim sepse të gjithë janë të vdekur. Numri dy ose i tretë i qeverisë është i vdekur.”
Zhdukja e udhëheqësve mund të heqë gjithashtu një nxitje për negociata ose ekspertizën që iranianët mund të kenë nevojë për të arritur një "marrëveshje" me Trumpin.
“Shtetet e Bashkuara e kanë mbështetur Izraelin në eliminimin e figurave pragmatiste brenda qeverisë iraniane”, tha Daniel Sheffield, një profesor asistent në Departamentin e Studimeve të Lindjes së Afërt në Universitetin e Princetonit. “Të imagjinosh një fund të kësaj lufte përmes diplomacisë - është shumë e vështirë.”
Nëse vrasjet mbyllin rrugëdalje të mundshme nga lufta, ato thellojnë ndërlikimet që po pengojnë aftësinë e Trump për të përcaktuar se si do të përfundojë ajo.
Në fund të fundit, strategjia e prerjes së kokës së lidershipit do të gjykohet më pak nga ata që vret, sesa nga ajo që lë pas./ZËRI
